مراتب قراءة القرآن

مراتب قراءة القرآن

لقراءة القرآن أربعة مراتب
1- مرتبة التحقيق :
وهو القراءة بتؤدة وطمأنينة مع إعطاء الحروف حقها من إشباع المد وتحقيق الهمز وإتمام الحركات وتوفية الغنات وتوضيح المخارج ويستحب الأخذ به في مجالس التعليم دون افراط بل تكون القراءة سهلة عذبة لا تكلف فيها ولا تصنع ولا تنطع
وفي الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد في مسنده ومسلم وأبو داود من حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن الرسول عليه الصلاة والسلام " هلك المتنطعون ، هم المتعمقون الغالون الذين يتكلمون بأقصى حلوقهم "

2- مرتبة الترتيل :
وهو القراءة بتؤدة وطمأنينة على مُكث وتفهم من غير عجلة مع إعطاء الحروف حقها من الصفات اللازمة الثابتة التي لا تنفك عنه كالجهر والشدة والاستعلاء والقلقلة ومستحقها من الصفات العارضة التي تنفك عنه أحيانا كالترقيق والتفخيم والإظهار والإخفاء والمد والقصر
وهو أفضل مراتب القراءة لقوله تعالى " ورتل القرآن ترتيلا ( 4 ) " المزمل

3 - مرتبة التدوير :
وهو القراءة بسرعة مع مراعاة أحكام التجويد من إظهار و إدغام وقصر ومد ووقف ووصل .. وليحترس القارئ من بتر حروف المد وذهاب صوت الغنة واختلاس الحركات بحيث لا تصح القراءة

وتلاوة القرآن حق تلاوته وبأي مرتبة معناها أن يشترك فيه اللسان والعقل والقلب :
- فحظ اللسان تصحيح الحروف
- وحظ العقل تفسير المعاني
- وحظ القلب الإتعاظ والتأثر والإنجاز والإئتمار
فاللسان يرتل والعقل ينزجر والقلب يتعظ

4 - مرتبة الحدر :
وهو القراءة بسرعة مع مراعاة أحكام التجويد من اظهار وادغام وقصر ومد ووقف ووصل وغير ذلك ، ويستحب فيها قصر المنفصل مع الحذر من بتر حروف المد وذهاب صوت الغنة واختلاس الحركات بحيث لا تصح بها القراءة


وتلاوة القرآن حق تلاوته وبأي مرتبة معناها أن يشترك فيه اللسان والعقل والقلب
فحظ اللسان تصحيح الحروف
وحظ العقل تفسير المعاني
وحظ القلب الاتعاظ والتأثر والانزجار والائتمار
فاللسان يرتل والعقل ينزجر والقلب يتعظ