ملاحظة هامة جداً:: لايتم قبول أي مواضيع في الموقع غير مناسبة للنشر ، ويتم تفعيل المشاركات يومياً إذا كانت نافعة




مركز الأخبار كل الأخبار من كل المواقع-واس، ماب، سبق القمة- أنحاء - جميع حقوق الأخبار محفوظة للمواقع الأصل ، هنا نقل آلي فقط..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-09-28, 06:33 PM   #1
:: نقل آلي للأخبار ::


الصورة الرمزية ناقل الأخبار
ناقل الأخبار غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : 2015-12-29 (12:00 AM)
 المشاركات : 91,932 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
B15 المصلح يوضح حكم شرب زمزم بنية صلاح الحال والزواج



أجاب الشيخ الدكتور خالد #المصلح المشرف العام على فرع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بمنطقة #القصيم – أستاذ #الفقه ، على سؤال حول حكم شرب زمزم بنية صلاح الحال والزواج ونحو ذلك.

وجاء في جواب الشيخ المصلح: روى أحمد* وابن ماجه* والبيهقي* وغيرهم، عن عبد الله بن المؤمل، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ»، وقال البيهقي: تفرد به عبد الله بن المؤمل، وصححه بعض أهل العلم؛ لكون عبد الله قد توبع، وقد حسنه الحافظان ابن القيم وابن حجر.

قال الشوكاني في “نيل الأوطار” : “فيه دليل على أن ماء زمزم ينفع الشارب لأيِّ أمر شربه لأجله، سواء كان من أمور الدنيا أو الآخرة؛ لأن «ما» في قوله: «لِمَا شُرِبَ له» من صِيَغ العموم” اهـ، وقد ذهب لهذا جملة من العلماء، منهم مجاهد، حيث قال: إن شربته تستشفي به شفاك الله، وإن شربته مستعيذًا أعاذك الله، وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه.

قال النووي في الأذكار : “وهذا مما عمل العلماء والأخيار به، فشربوه لمطالب لهم جليلة فنالوها، قال العلماء: فيُستحب لمن شربه للمغفرة، أو للشفاء من مرض ونحو ذلك، أن يقول عند شربه: اللهم إنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لهُ»، اللهم وإني أشربه لتغفر لي، ولتفعل بي كذا وكذا، فاغفر لي أو افعل، أو: اللهم إني أشربه مستشفيًا به فاشفني، ونحو هذا، والله أعلم” اهـ.

وممن عمل بهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ فقد روي عنه أنه لما شرب زمزم دعا بقوله: «اللَّهُمَّ إنِّي أَشْرَبُه لِظَمَأِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ». وجاء مثله عن عبد الله بن المبارك، قال المنذري في الترغيب والترهيب : “رواه أحمد بإسناد صحيح”.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما عند شربه: «اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وشِفَاءً مِن كلِّ دَاءٍ» أخرجه الحاكم في المستدرك .

وقال ابن حجر في جزء له في حديث «ماء زَمزَمَ لِما شُرِب منه»: “واشتهر عن الإمام الشافعي أنه شرِب زمزم للرمي، فكان يصيب من كل عشرة تسعة.

وشربه الحاكم أبو عبد الله لحسن التصنيف، ولغير ذلك، فصار أحسن أهل عصره تصنيفًا.

ولا يُحصى كم شربه من الأئمة لأمور نالوها، وقد ذُكر لنا الحافظ زين الدين العراقي أنه شربه لشيء فحصل له. يقول ابن حجر: وأنا شربته مرة وسألت الله وأنا حينئذ في بداية طلب الحديث أن يرزقني حالة الذهبي في حفظ الحديث، ثم حججت بعد مدة تقرب من عشرين سنة، وأنا أجد من نفسي المزيد على تلك المرتبة، فسألته رتبة أعلى منها، فأرجو الله أن أنال ذلك…” اهـ.

وذهب طائفة من أهل العلم إلى أن الحديث ليس على عمومه في كل المطالب، إنما هو في المطالب المتعلقة بالبدن، من إزالة العطش والجوع والسقم، ونحو ذلك، وأما الأمور المعنوية التي لا اتصال لها بالبدن، فإن في شمول عموم الحديث لها ترددًا.

والذي يظهر أن عموم الحديث يشمل المطالب المتعلقة بالبدن وغيرها، ولا شك أن ماء زمزم مبارك على شاربه، كما جاء في صحيح مسلم* عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه أنه مكث ثلاثين يومًا في بئر زمزم ليس له طعام إلا ماء زمزم، حتى سمن، فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ».

وأما صفة حصول ذلك، فقد سبق من النقول السابقة ما يُفهَم منه أن ما ذُكِر في الحديث يُدرك بالنية مع الدعاء، وبهذا قال جماعة من العلماء.

وظاهر الحديث أن المطالب تحصل بمجرد النية عند الشرب، وهو قول طائفة من أهل العلم، ويشهد لهذا حديث أبي ذر السابق، فإنه حصل له الشِّبَعُ والسِّمَنُ بشرب زمزم دون أن يذكر دعاء، فالذي يظهر أن النية كافية في حصول المطلوب، وأن الدعاء زيادة في التأكيد، وليس من لازم حصول المطلوب، والله أعلم.



المحتوى من صحيفة ماب


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


الساعة الآن 07:43 AM

f-sa.net

Adsense Management by Losha
جميع الحقوق محفوظة للمصدر الأم 2017 م - 2020 م

Security team